بين جراح الماضي وضمانة الدستور .. حجاب تركيا يدخل السباق الانتخابي مبكرا

حتى قبل عشر سنوات ، لم يكن أحد في تركيا يتخيل أن حزب الشعب الجمهوري التركي المعارض. سيقدم اقتراحًا إلى البرلمان لتأمين حرية المرأة في ارتداء الحجاب في مؤسسات الدولة . بعد قبوله كقضية أولى له. و لا ينسى أحد كيف حاربوا المظاهر الدينية في تركيا لعقود.

ومع ذلك ، وفقًا للمراقبين ، فإن حقيقة أن البلاد على موعد بعد أشهر قليلة من الانتخابات العامة . والتي كذلك تعتبر مهمة جدًا في تاريخ تركيا ، فقد شهدت بوادر هذا التحول في السنوات الأخيرة.

ظهر كمال كيليجدار أوغلو ، رئيس حزب الشعب التركي ، في سلسلة من مقاطع الفيديو هذا العام. يدعو إلى المصالحة الاجتماعية ويقول: “أغلقوا جراحكم” . إضافة إلى التحركات العديدة في الأشهر الأخيرة التي اقترحت المصالحة مع التيار المحافظ.  ويقر بأخطاء حزبه تجاه شرائح من الشعب ويطالب بالعفو عنه.

كيليجدار أوغلو وفيديو الحجاب

لكن مقطع الفيديو الأخير الذي نشره على حسابه على تويتر في 3 أكتوبر / تشرين الأول. احتوى على محاولة نوعية عندما أعلن أن حزبه سيقدم مشروع قانون إلى البرلمان يهدف لحرية الحجاب من باب “سد جراح الماضي”. وهو ما حدث بالفعل في اليوم التالي.

لأول مرة في تاريخ تركيا ، بدأت مشكلة الحجاب عندما تم إدراجه في سلسلة من المحظورات. في عهد مصطفى كمال أتاتورك ، مؤسس الجمهورية التركية. لكن حظر الحجاب لم يصبح قانونًا ساريًا حتى ذلك اليوم. بعد انقلاب الجنرال كنان إيفرين عام 1980 الذي منع النساء المحجبات من العمل في المؤسسات الحكومية ومنعهن من دخول الجامعات والمؤسسات التعليمية.

في عامي 1989 و 1990 ، حاولت حكومة تورغوت أوزال توسيع دائرة الحرية في البلاد. بما في ذلك حرية ارتداء الحجاب في المكاتب الحكومية والجامعات ، من خلال تعديل اللوائح والقوانين. لكن المحكمة الدستورية ألغت هذه التغييرات بناءً على طلب أحزاب المعارضة.

بعد أحداث 28 فبراير 1997 ، التي أجبرت رئيس الوزراء آنذاك نجم الدين أربكان على الاستقالة. والتشديد اللاحق لحظر الحجاب والقيود المفروضة على طلاب الجامعات على وجه الخصوص. كذلك بدأ تطبيق الحظر بطريقة غير مسبوقة. ووصل اضطهاد حتى شهد مجلس النواب إبعاد النائبة الشهيرة مروة القاوقجي عام 1999 لارتدائها الحجاب.

الوفاء بالوعد الانتخابي

مع وصول حزب العدالة والتنمية إلى السلطة عام 2002 ، عاد الجدل حول الحجاب إلى المشهد السياسي في البلاد . لكنه فشل في البداية في اتخاذ أي إجراء ، خاصة وأن حل هذه المشكلة كان ضمن قائمة الوعود الانتخابية للحزب. ويذكر أن أمينة أردوغان ، زوجة  رجب طيب أردوغان لم تسلم من الاضطهاد حيث مُنعت من دخول المستشفى العسكري كذلك بسبب حجابها.

في عام 2008 ، قام حزب العدالة والتنمية بالاتفاق مع حزب الحركة القومية. بأول محاولاته لإدخال تعديلين على قانون الخدمة المدنية المنظم لعمل الموظفين لضمان حرية ارتداء الحجاب في المكاتب الحكومية. بشكل عام؛ ومع ذلك ، ألغت المحكمة الدستورية مرة أخرى التعديلات بناء على طلب المعارضة.

في عام 2010 أصدر يوسف ضياء أوزجان رئيس مجلس التعليم العالي تعميماً يمنع أساتذة الجامعات من طرد المحجبات من قاعات الجامعة. والمثير للدهشة أن ردود أفعال أحزاب المعارضة على التعميم لم تسجل اعتراضات على غير عادية.

كذلك في عام 2013 ، وافق حزب العدالة والتنمية الحاكم على مجموعة من التعديلات والقوانين. التي تهدف إلى توسيع الديمقراطية ، بما في ذلك حرية ارتداء الحجاب ، وحقوق الأقليات ، وتغيير في القوانين الانتخابية والجنائية.

الحجاب بين القانوني والدستوري

رحبت أحزاب المعارضة التابعة للحركة المحافظة بمبادرة ولي العهد الجديد لفكر أتاتورك. فيما حث الرئيس رجب طيب أردوغان زعيم المعارضة التركية على إدراج قضية الحجاب في دستور البلاد.  بدلاً من اقتراح قانون يتم تمريره ، مؤكداً أن حكومتا العدل والتنمية رفعت “الحظر على الحجاب” من أجندة تركيا.

وإذا كانت مبادرة حزب الشعب الجمهوري تأتي في وقت يثير تساؤلات حول الحسابات الانتخابية للمبادرة. خاصة وأن العديد من الأطراف تعتقد أن قضية الحجاب قد تم حلها ، فإن طرح الحزب لهذه القضية في المقدمة هو “… لسحب ورقة رابحة من أردوغان”.

كذلك يقول رشتو حجي أوغلو ، مستشار عمدة اسطنبول لحزب الشعب الجمهوري أكرم إمام أوغلو. إنه كان هناك تصور في تركيا بأن هذه المشكلة كانت منذ أكثر من تسع سنوات ، عندما أقر حزب العدالة والتنمية حزمة الإصلاح.

وأضاف حاجي أوغلو: “لكن أردوغان يشجع الرأي العام المحافظ بذريعه (إذا ذهبنا سيعود الحظر على الحجاب)”. وعندما أدرك حزب الشعب الجمهوري ذلك ، قال “لنضع قانونًا” فيما قال أردوغان: لنضع دستورًا. بعبارة أخرى ، إذا أصبح الحجاب قانونيًا ، فسيفقد أردوغان بطاقته الرابحة.

أردوغان يرفع السقف عالياً في قضية الحجاب

ومع ذلك ، وفقًا لفهمي سوغوك أوغلو ، نائب عميد كلية أصول الدين . في جامعة غازي عنتاب في تركيا. وضح بالقول ان اردغان يعتقد أن حزب الشعب لم يقدم هذه المبادرة “بخلاف كسب بعض الأصوات من المتدينين” . لذلك رفع الرئيس التركي سقفًا أعلى مما طلبه كيليتشدار أوغلو.

ويضيف سوغوك أوغلو أن كيليجدار أوغلو “لم يستطع الرد على اقتراح أردوغان بتعديل دستوري لأنه يخشى انقسام صفوف حزبه . لأن حظر الحجاب لا يزال موجودًا في أذهان بعض الأعضاء”. واذا ايد التعديل الدستوري فسيظهر ان رأيه ليس في صالح المحجبات “.

وبينما يُعتقد أن هناك سببًا ثانيًا محتملاً لمحاولة أردوغان رفع القضية إلى المستوى الدستوري . يشير الأكاديمي التركي إلى أن أردوغان قد يعتبر القضية فرصة لمعالجة قضية الحجاب من جذورها. وحزب الشعب الجمهوري يؤيد تعديل الدستور لأنه سيكون هناك تصويت بالإجماع تقريبا في المجلس على التعديل ، وحينها سيكون من الصعب العودة إلى الحظر.

كذلك تتفق الكاتبة التركية جلال دمير مع سوغوك أوغلو على أن التعديل الدستوري هو الذي يضمن حرية ارتداء الحجاب. ويرى دمير ذلك ، مدعيا  أن “الاختلاف بين الدستور والقانون هو أن الدستور على أعلى مستوى. وأن الحظر السابق نابع من قانون وليس من الدستور”. ويحاول أردوغان حل المشكلة من جذورها “حتى لا تستمر المعاناة مع تغيير الحكومات. حتى يُسمح بالحجاب في النص الدستوري.

إلى أي مدى تغير حزب الشعب المعارض؟

اعترفت وسائل إعلام تركية بأن حزب الشعب قد تغير في السنوات الأخيرة وغير رأيهم بشأن الحجاب. من أجل كسب أصوات المحافظين. كذلك أجرى حزب الشعب تغييرًا للسماح بارتداء الحجاب في المكاتب الحكومية بناءً على الآمال السياسية.

الصحفي والباحث في الشؤون التركية مصعب أبو شعبان ، الذي يشير إلى تغيير في العقلية. و في الاقتراح الذي قدمه حزب الشعب ، “يرى أن الصعود الهائل للحركة المحافظة جعل من الطبيعي للحزب إعادة تنشيطه. وتقييم الوضع وتجاوز التطرف. لموقفه ضد وجود الدين في المجال العام “.

وبحسب أبو شعبان ، فإن الاقتراح ،”رمزي أكثر منه واقعي حيث تم حذف السيناريو” . ويسلط الضوء على فشل سياسة استبعاد الدين من المجال العام. وتركيا هي أحد مكونات الهوية والشخصية “.

هل يستطيع المتدينون التصويت لحزب الشعب؟

بالنظر إلى أن القطاع الديني في تركيا يواجه مشكلة حظر الحجاب منذ سنوات عديدة. هناك شكوك حول فرصة حزب المعارضة الرئيسي للفوز بأصوات التيار المحافظ.

يقول سوغوك أوغلو إن موقف حزب الشعب “أدى إلى حالة من الرعب بين المتدينين. وأن الخوف من العودة إلى تلك الأيام قد تغلب على كل ما يؤثر على اختيار الناخبين ، حتى الجمود الاقتصادي”.

وقال كذلك سوغوك أوغلو ، “لكن الجيل الجديد الذي لم يعيش في تلك الأيام لا يشعر بنفس الشعور. ولا يجد ذلك الخوف في نفسه. أعتقد أن كيليجدار أوغلو يشير إليهم في المقام الأول”.

بينما يتهم الناخبون المتدينون سياسيي الحركة المحافظة علي باباجان ، وأحمد داوود أوغلو ، وتاميل كارامولا أوغلو بالانحياز إلى حزب الشعب الجمهوري. الذي يحارب المظاهر الدينية ، يحذرون من أن مبادرة كليتشدار أوغلو تسمح لهم بإقناع منتخبيهم من المتدينين بأن الشعب الجمهوري لم يعد كما كان”.

اقرأ أيضاً: أردوغان يحث المعارضة على إدراج قضية الحجاب في الدستور البلاد